大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于税务师考试重点难题的问题，于是就整理了1个相关介绍税务师考试重点难题的解答，让我们一起看看吧。
如何分析「李约瑟难题」？为什么工业革命和科学革命没有发生在中国呢？
1、中国以儒家为主，视能工巧匠为奇巧淫技。缺乏工业发展的土壤。
2、崇古，对于先辈的知识只去继承而不加以思考。一潭水不流动就会变成死水，一个不会思考的民族是没有出路的。
李約瑟是一位英國著名的科學技術史家。他的鴻篇巨著《中國古代科學技術史》有很高的學術價值，很大的社會影響。他的最後一位夫人魯桂珍就是華裔。李約瑟之問，其實也是中國很多學者一直關注的問題。全面地回答這個問題，需要一部專著， 並且要由學術界享有盛譽的大家執筆。這裏只談兩點。
1.中國古代高度重視文科。因為它是直接為統治階層服務的。巫醫樂師百工之人始終處於社會最底層，從來不受重視。像法拉第這樣的學徒工在中國是不可能成為科學家的。由於廢戳百家，獨尊儒術。古代的學者一般不會標新立異，大肆宣揚自己的理論和觀念。而是採用給《論語》等經典加注的方式宣示自己的理念。儒家社會，每一個人都有一個自己的位置，不可僭越。讓大家的思想都活躍起來，奮力拼搏向上，不符合統治者的利益。外來的東西也不太容易被接受。例如，在明代歐氏幾何就傳入中國，徐光啟將其譯成中文。但沒有廣泛傳播，以致清末民初再次引進。這一點，李約瑟在其著作中已經提及。
2.中國古代的先賢哲人，都重視形而上，貶斥形而下。繞不過去的問題也是有針對性地就事論事地解決一下，沒有形成系統。其實，中國古代的科學技術成就是很高的。很多都處於世界領先的地位。天文學，數學，力學，工程學，……很多領域都是如此。但所有的成就基本都是孤立存在的，沒有做系統化的梳理。這就給西學東漸提供了極好的歷史機遇。理性的思維是西學的傳統。自亞里士多德以來，幾千年都是這樣。民末清初，中國別無選擇，只能全盤西化。西化了，老祖宗的遺產也就越來越不重視了，越來越少有人知道了。
不過，直到今天，老祖宗留下來的成就依然輝煌。屠呦呦獲得諾貝爾獎，吳文俊獲得國家最高科技獎，都是從老祖宗的成果中挖掘出來的。中華民族的祖先留下來的遺產是不能遺忘的。
思维模式的不同
中国人习惯于把一切都归于哲学、玄学，东方人的思考是由整体而部分，而西方人的思考是由部分而整体。
我们以中医与西医的区别来进行举例分析：
东方的思想是由整体而部分的，也就是说，他先建立一个体系，然后将所有的东西都纳入这个体系中。比如中医中的阴阳五行学说，就是这么的一个体系。
而西方的思想是由部分而整体的，他先发现各种各样的现象，而再以各种各样的现象拼接而成一个体系。
那么问题来了，在东方的思想中，当最初的资料不足的情况下，是如何构建体系的呢？
东方人常常会弄出一些看起来很有道理，但实际上谁也证明不了，说不出哪里有道理的东西。比如道生一、一生二，二生三，三生万物，听起来有道理吧，但谁能证明这些道理呢？
然后以后人们发现的一切东西都往这里边套，都在这一套体系里边，但这是哲学体系，玄学体系，而不是科学体系。
而西方的思维不同，他们更像是在做拼图，他们发现一个现象，就先把这个现象放在一边，随着可以拼的资料越来越多，终于可以拼成一个体系，这个体系是后建立的，而不是一开始就有的。而如果发现有矛盾无法放进去的拼图，于是就可以推倒重来，重新开始拼图，这就是科学的体系。
要知道科学体系不是一成不变的，牛顿是站在巨人的肩膀上的，后人也是站在牛顿的肩膀上的，而且是在打倒牛顿前进的。
到此，以上就是对于税务师考试重点难题的问题就介绍到这了，希望介绍关于税务师考试重点难题的1点解答对大家有用。
