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赵武灵王为什么要胡服骑射？
关于胡服骑射的历史背景，以下分三个方面介绍。
地理背景
十九年春正月……今中山在我腹心，北有燕，东有胡，西有林胡、楼烦、秦、韩之边，而无彊兵之救，是亡社稷，柰何？夫有高世之名，必有遗俗之累。吾欲胡服。”楼缓曰：“善。”群臣皆不欲。——《史记·赵世家》
史书记载中，赵武灵王第一次提出要胡服骑射，是在赵武灵王十九年（即公元前307年）。根据下图我们可以大致看出赵国的地理情况。当时赵国并没有完全吞并中山，只是将他包围起来了；正东面是齐国；东北方向是燕国和东胡；正北方向是楼烦，楼烦再往北是匈奴；西北是林胡；正西和西南是魏国；南面是韩和魏国的另一部分。
可以说当时战国的所有国家里面，以赵国的邻国和需要面对的胡族最多，是真正意义上的四战之地。
在如此恶劣的政治地理环境下，赵国只有具备强大的军事实力，才能屹立不倒，因此，胡服骑射改良赵国军队，打造一支战无不胜的铁军迫在眉睫。
政治背景
然后我们来看看当时的各诸侯国都处于什么状态。当年的八月（《史记·赵世家》记载是前一年），秦武王举鼎绝膑而死，在赵武灵王的干预下，从燕国迎回了公子嬴稷，即秦昭襄王。越国本来连楚攻齐，结果被齐国说动之后转而连齐攻楚，被楚国打得大败，越王身死，由于死前没能确立继承人，越王的儿子们纷纷自立，越国分崩离析。五年前，同样是在赵武灵王的干预下，燕昭王被赵国护送回燕国即位，在燕昭王的励精图治下，燕国即将迎来历史上最辉煌的时刻。
而当时赵国在全力谋划兼并中山的土地，因此赵武灵王与宋康王结成同盟，赵国利用宋国牵制赵国的重点防范的对象：魏国、韩国、齐国，以免被其破坏攻灭中山的战略规划。当然，宋国也想利用赵国牵制齐、魏，以便于兼并齐国和卫国之间的邻近土地。在这种互相壮声势的情况下，赵国掠夺了中山很多领土，对其形成了战略包围，但尚无力完成致命一击。一直到赵武灵王当上主父（相当于太上皇）的第三年，才彻底吞并了中山。
赵国虽然吃饭睡觉打中山，但中山国并不是轻易就可攻灭的，因此对于除掉这个心腹之疾，只有继续加强军事，而胡服骑射的国策因此应运而生。
军事背景
车战，在中国古代商周时期曾经是两军战斗的主要战法，战车兵是军队的主力兵种，但经过春秋及战国初年的诸侯大规模混，车战落后于时代的局限性逐渐显露出来。战车制作成本大，战马培养成本更大，同时战车和马作战损耗很大，战国时期连年攻战，战车兵的投入产出比很不划算，此外战车驾驶困难，只能在平原作战，过分受环境限制。与此同时，骑兵的灵活性以及与战车兵比较相对低的成本，使得骑兵开始逐步取代战车兵。
尤其是和多个胡族接壤的赵国，在常年与各种胡族的作战中，对于骑兵的优点最为了解，战车兵在于骑兵作战中暴露出的问题，使得赵国迫切需要培养自己的骑兵，因为在冷兵器时代，对付骑兵的最好方式就是以骑对骑，后面汉武帝就是这么干的。（我忘记在哪看到的，说古罗马的重甲步兵方阵对付骑兵也很有效，我在军事方面懂得不是很多，这里欢迎补充交流。）而培养骑兵就不能穿宽幅大袖的衣服了，必须像胡人那样改穿短装，束皮带，用带钩，穿皮靴，这样才能骑马作战。因此，军事的发展规律以及赵国自身的军事需求也促使了胡服骑射的推行。
1903年，梁启超发表《黄帝以后的第一伟人——赵武灵王传》，评价说：“七雄中实行军国主义者，惟秦与赵。……商鞅者，秦之俾斯麦；而武灵王者，赵之大彼得也。”他甚至把这位堪比俄国彼得大帝的赵武灵王盛赞为“黄帝之后第一伟人”。虽然是由于梁启超的政治主张学习西方，因而才如此极力鼓吹赵武灵王和胡服骑射，但这一政策对于当时和以后中国社会的发展确实产生了很大的积极影响。
战国时期，北方靠近边境的几个国家都或多或少和善于骑马的少数民族有交流和冲突，秦国是这样、燕国是这样，赵国也是这样。
所以这几个国家也都纷纷修建了长城，以抵御周边少数民族的侵扰。
战国时期中原作战，还是大量的以步兵为主，战车为辅，尤其是君主亲征，肯定是坐在马拉的战车之上。而车上除了坐着君主，还有御马人和负责作战的人，车上一般也装有发射机弩的设备。
在步兵里，又有专门负责射箭的兵种。
和中原人不一样，北方的少数民族多了一种骑射的技能，和步射比起来，机动性更强，战斗方式也更灵活。比如赵国的近邻楼烦民族，就非常善于骑射之术。赵国就吸收了不少楼烦人入军，直到百多年之后，刘邦和项羽楚汉之争时，军队里仍然有出身楼烦的神射手。
其实，赵国的胡服骑射实际上也是赵武灵王在不断地被袭扰的困境中，向胡人习得的新的战术。
胡人的作战原则就是利用骑兵的闪电速度，对赵国的军队进行骚扰 。他们来去如风 ，很少受到粮草辎重限制 。这种战法 ，一方面使胡人人员损失很少 ，另一方面不停的神出鬼没地出击实际上给赵国的守军带来了重大的精神压力 。其实胡人对赵国的进犯几乎都不成规模 ，但是那种精神上的压迫 ，使赵国一直喘不过气来 。
有的人会无休止的被这种不良情绪所影响而有的人却能在不理的局面中获得启示和提醒。而赵武灵王就是这样的人 。面对寝食难安的情况 ，赵武灵王放下了所谓中原大国的架子 ，深入分析了敌我之间的优势与劣势 。其实 ，只要把双方的情形放在一起对比 ，差别就是分明显了 。胡人的骑兵进退迅速 ，冲击力大 ，对于打冲击战、奇袭战以及游击战有着得天独厚的优势 。并且胡人的装束就是在长期的马上作战当中进化出来的 。他的短衣紧袖 ，使战士在战斗中更加灵活 。赵武灵王敏锐地发现了敌人的优势。
所以赵武灵王不用费多少功夫，只要把胡人的战术和衣装照搬过来就能很快提高赵国的战斗力。要实现这一变化并不难，难的是要改变赵国贵族的传统和思想。赵武灵王的改革，表面是看对军制的变革，实际上是对赵国贵族整体思想的转变。胡服骑射的胜利不仅仅是赵武灵王军事改革的胜利，更是他以一人之力扭转赵国统治阶层思维，确立一人独裁的全面胜利。
要说起中国历史的璀璨时期，永远都离不开春秋战国，因为那是一个百花齐放，精彩纷呈的历史时期。春秋战国涌现出来的名臣良将不计其数，他们在崛起道路上各自施展才华，他们对时代产生了很大的影响。然而在他们之外，真正改变国家命运的还是那些君王，但是君王想要改变一个国家，必不可少的一件事 就是改革变法。
细数春秋战国那些强大一时的国家，无一例外都是通过改革变法而实现蜕变的，最显著的就是秦国的商鞅变法，楚国的吴起变法，还有齐国的邹忌改革。就在各国改革变法图强之时，赵国屡战屡败，而他们的国君赵武灵王是一个英明的君主，不肯示弱于他国，于是在国内掀起了一股改革的浪潮，而他实行的胡服骑射，真正改变了赵国在七国中的地位，从此这只北方草原的的雄鹰，开始展翅翱翔起来。
赵武灵王
赵武灵王的改革和其他国家完全不一样，大多数国家的改革都是从法律制度开始，弃旧迎新，重新划分国家的权利还有财富分配，然后渗透进各行各业，调动起百姓的积极性。然而只有赵武灵王推行的改革是移风易俗，以胡服代替汉服，用骑兵代替步兵，这一种看似荒唐的做法，到底其中有什么道理，胡服和汉服又有什么区别呢！
胡服骑射
要想知道赵武灵王这样改革的原因，还要从赵国的历史背景说起。首先，赵国的地理位置处于四战之地，连年征战，根本不得安宁，导致赵国国力空虚，而最要命的是赵国的疆域有南北两个部分。在南边是以邯郸为中心，南方接近华夏文化，是农耕文明，而在北边以代郡为中心，接近北方少数民族，是游牧文明。
赵武灵王
在赵国的疆域中间，被一个历史悠久的国家中山国嵌入心脏，把赵国一分为二，导致邯郸无法有力控制全国。全国的南北交通受阻，必须要绕过中山国，而中山国虽然小，但是特别顽强，无法根除，在西北边，多种少数民族的部落政权林立，他们善于骑马射箭，可以说赵国内忧外患，必须找到办法解决。
普通百姓应该懂得哪些法律常识？
法律与百姓息息相关，应懂这些法律
现今我国法律体系比较健全，法律几百部，行政法规几千个，部门规章上万个，地方性法规会更多。百姓不是法律人士，但也要懂得相关法律常识。
一，要懂得宪法类法律常识(，选举法，国旗法)。宪法是国家的根本***，是母法，其他法是子法。
二，要懂得民法典法律常识。涉及婚姻，继承，收养，担保，合同，物权，侵权等内容。
三，要懂得权益类法律常识。老年人权益保障法，残疾人权益保障法，妇女权益保障法，未成年人保***，预防未成年人犯罪法，退役军人权益保障法(草案)，消费者权益保障法。居民委员会法，村民委员会法，劳动法，社会保险法，仲裁法，教育法，食品安全法，药品管理法，传染病防治法，环境保***，道路交通安全法等。
四，要懂得社会管理类法律常识:***法，行政处罚法，治安管理处罚法，刑法，警察法，检察官法，法官法。
五，诉讼类:民事诉讼法，行政诉讼法，刑事诉讼法，律师法。
六，经济类:公司法，土地管理法，种子管理法，产品质量法，计量法，商业银行法，证券法，广告法，商标法，税收征收法，个人所得税法 ，安全生产法，消防法，森林法，野生动物保***。
七，国家安全法，***法，国防法，兵役法，出入境管理法
随着我国法治社会的推广，老百姓法律意识的提高，很多的法律条文慢慢的涌现到我们的生活当中，法律也变得离我们越来越近了，比如事关我们财产安全的、人身安全的、劳动合同的、未成年人的、老年人的、婚姻的等等。现在我国的的法律体系通常包括：《宪法》、《民法典》、《刑法》、《劳动法》等等，其中《中华人民共和国民法典》被称为社会生活的百科全书，如果大家想了解更多的法律知识可以阅读一下《民法典》，也可以到我的今日头条主页文章里，阅读 “人人必知的法律常识”，里面讲了一些法律常识，可以供大家参考，比如：***状怎么写呀、收到传票后该怎么办呀、自然人的刑事责任划分、借条与欠条的区别、什么是酒驾、什么是醉驾等等，相关的法律常识还在不断的更新中，大家可以相互学习，不对的地方可以相互指正。
您好，作为一名执业律师，给大家分享今后普遍用到最多的法律知识。
《中华人民共和国民法典》将于2021年1月1日正式生效，这部新中国第一步以“法典”命名的法律百科全书将以更加综合的法律关系、法律体系来影响着十几亿群众方方面面的生活。大到数百亿的合同标的额，小到邻里之间的侵权***，都可以在《民法典》中找到相应的依据，如果说普通老百姓应该懂得法律常识的话，最重要的就是离老百姓最近的《婚姻家庭编》《继承编》。
《婚姻家庭编》的内容，包含第一章一般规定、第二章结婚、第三章家庭关系、第四章离婚、第五章收养《继承编》的内容，包含第一章一般规定、第二章法定继承、第三章遗嘱继承和遗赠、第四章遗产的处理。整体逻辑分明，将大原则以及小规定都制定的较为详细，如果说普通老百姓想要学习法律常识，从这两编中学习是性价比最高的。
举个例子，《民法典》第1051条：有下列情形之一的，婚姻无效：（一）重婚；（二）有禁止结婚的亲属关系；（三）未到法定婚龄。而在原《婚姻法》中规定的还包括：婚前患有不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的，在《民法典》中将这一条做了删除，而是将“患病”制定为可撤销婚姻，并非一定无效，在一定程度上是立法意志做了更改，即使患病也不能排除结婚的权利，而是要让双方意思更加自治。
再举个例子《民法典》第1064条，关于夫妻共同债务的处理，之前的《婚姻法》中只是规定了共同债务应当由夫妻共同承担，导致了“二十四条联盟”出现，婚姻一方当事人在没有任何征兆的情况下，直接就背负了巨额债务，故最高***司法解释中就共同债务的认定做出规定，而现阶段直接在《民法典》中进行规定，无疑是给到夫妻一方强烈的信号，不要想在婚姻中虚构债务或者大额举债，让另一方承担责任等等。
以上只是非常简单的《民法典》中的一些规定，如果老百姓学习法律的话，强烈从《民法典》中学起，相信一定会受益匪浅。我是任正良律师，希望我的分享能够帮到你！
无可否认，现时社会物欲横流，很多人都钻进了钱眼内，难以自拔，根本不管不顾良知，道德，有钱就是爹，有奶就是娘，为了弄到钱，处心积虑，挖空心思，如蝇逐血，不择手段，甚至因蝇头小利，泯灭了骨肉之情，闹出人命，伤天害理，丧心病狂，完全没了人在做，天在看，为人莫做昧心事，离地三尺有神灵的概念。以至于一两块坏肉，经过为赚眼球的传播，成了满锅腥臭。社会成了名副其实的″染缸”。不做亏心事，不怕鬼敲门，明哲保身，己是念不得的老皇历，善良被利用，多一事，不如少一事，老人不幸倒卧街头，袖手旁观，己成众所周知的共识，普法己是日渐突出。牢记坑蒙拐骗偷，***越货，***多人命，不可妄越之外，电信***，不见兔子，不撒鹰，足以应对，电子数据的敲诈，也以甚嚣尘上，诸如鲜为人知的光盘导出透视片。这就需要大家了解民事诉讼，民事法律。
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泉州市出了哪些名人？
李光地
李光地（1642年-1718年），字晋卿，号厚庵，别号榕村，福建泉州人，清朝康熙年间大臣、理学名臣。康熙九年（1670年）进士，历任翰林编修、吏部尚书、文渊阁大学士等职。曾协助平定“三藩之乱”、“***”。著有《历像要义》、《四书解》、《性理精义》、《朱子全书》等书。
宗教雕塑艺术第一人，何朝宗是德化窑瓷塑的代表人物，他主要活动在明朝嘉靖、万历年间。何朝宗非常注重自己作品的艺术性，不是成熟的作品，决不轻易烧制，所以何朝宗的传世作品较少，作品以达摩、观音、罗汉等佛教人物居多。何朝宗的作品，非常强调对人物神情的刻画，他经常把人物放在特定的环
俞大猷（1503年－1579年），字志辅，又字逊尧，号虚江，晋江（今福建泉州）人。明代抗倭名将，军事家、武术家、诗人、民族英雄。俞大猷一生几乎都在与倭寇作战，战功显赫，他所率领的“俞家军”甚至能将敌人吓退，与戚继光并称为“俞龙戚虎”，扫平了为患多年以及趁机作乱的伪倭寇。
郑成功（1624.08.26－1662.06.23），本名森，又名福松，字明俨、大木。 福建泉州南安人，祖籍河南固始。 汉族，明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”，赐名成功，并封忠孝伯，世称“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”，又因蒙永历帝封延平王，称“郑延平”。
1661年（清顺治十八年，永历十五年）率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员（今台***南市境内）的驻军，***，开启郑氏在台湾的统治。
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